ראשי הקהילות בתחילת המאה לא התנגדו להתיישבות . בפנקס הקהילה של מסטי סלאב מתוארת יציאה להתיישבות של הקבוצה השייכת לגל הראשון . ( 1808 ) בפנקס מזכירים את המצוקה , דלדול הפרנסה ויוקר המחיה , ולעומתם העזרה הבאה משמים , ' שריחם השם על עמו וברא רפואה למכה ונתן אותנו לחן ולחסד ולרחמים בעיני אדוננו הקיסר .. . האדיר החסוד . . . אלקסנדר פאוול 1 ויטש . .. ויצו . .. ולעקור דירתנו מכאן ולהתיישב בערים חדשות , הנקראים , נאווי שיליעניע' ( יישובים חדשים ) — המתיישבים קיבלו כסף , תרופות , צידה לדרך , ספרים וספרי תורה ונפרדו כאחים . 38 » בתקנות קהילת וילנא משנת 1809 הוזכרו התרומות לצורכי העניים הפונים לעבודת האדמה 1 קישוטי זהב וכסף וצווארוני ה'קיטל . ' בזמן גירוש מהכפרים והצפת הערים בנישולים חסרי כול , אשר נפלו למעמסה על הציבור , ראו הקהילות בעין יפה ובסיפוק את הפניית המגורשים למושבות . 39 ° עם פירסום החוקה , המקנה למתיישבים פטור משירות בצבא השתנה יחס פרנסי הקהילות למפעל ההתיישבות תכלית שינוי לרעה . הם הפעילו לחץ כבד על המת נדבים לחקלאות בדרכים רבות . בתחילה העלימו מהציבור הרחב את סעיפי חוקת , 1835 המפ...
אל הספר