הקונפורמיזם החיצוני מצד המשכילים , שיצר שלום מתוח ומדומה , לא היה יכול להאריך ימים בגלל גורמי פנים ווגרמי חוץ , שהרי המשכילים ראו חובה לעצמם ' להיות לעינים להעדה , ולהדריכם בדרך ילכו . ' 'כי כנביא לפנים יקרא היום המחבר . ' המשכילים , לדעתם , היטיבו לראות את המחלה וידעו את תרופותיה : היהודים ' אינם מושחתים בלי תיקון , אלא שוכבים כמו חולים ... אינם רוצים בתרופות הרופאים . «» ' מכאן , שאיש ישראל הדואג לעמו חייב לעשות לטובת החולה אף בניגוד לרצונו . האקטיביזם של המשכילים החל עם הופעתו של ליליינטאל , שעורר את המש כילים לפעולה ציבורית . המשכילים הסתייעו בגורם בלתי צפוי והוא : מדיניות השלטונות להשכיל את עם ישראל . בתי הספר 'מטעם' ירדו ממרומה של פטרבורג והגיעו לתחום המושב באותה הדרך שבה באו כל הגזירות על בית ישראל . השל טונות לא חייבו את האבות למסור את בניהם לבתי הספר , כך שבידי המשכילים נשאר כר פעולה נרחב . הם 'בכוח פיהם הניעו את בני העשירים ונכבדים לבוא לבית הספר . ' ברם בתי הספר נשארו שוממים 8 r 1 לבעלי הבתים וקל וחומר לעשירים לא היה כל צורר בהם , והם נהפכו לבתי מקלט לבני העניים , שבאמצעות...
אל הספר