אין ספק שהספר "אש קודש" הוא בבואת מה לסבלותיהם ולמצוקותיהם של יהודי ורשה בשנות הכיליון . שכן מציאות האימים מבצבצת ועולה מכל דבריו , ובמיוחד יש לראות בו תעודה נאמנה על דרך עמידתו של אחד מנציגיה המובהקים של יהדות התורה והמצוות . אמנם אין דבריו גדורים וסדורים במסכת הגותית , עובדה המכבידה , כמובן , על הדיון . אך בולט בהם "נושא ראשי , " והוא בעיית האמונה שנדונה בספר "אש קודש" בווריאציות ובאופנים שונים , במובלט ובמובלע , הן כתשובה לתהיות ולתמיהות , הן כסם חיים וכמוסר השכל לעתיד לבוא והן כדרך קריאטיבית לביטול הגזרות . בדברי האדמו"ר מפיאסצ'נה , שכנותם ניכרת מתוכם , פועמת אמונת אומן באלוהי ישראל והם טבועים בחותמו של מאמין גדול , שאין ודאות אמונתו מתמוטטת בלחצם 17 "בלעטער פאר געשיכטע , " כרך , 1 חוברת , 2 ורשה , אפריל-יוני , 1948 עמי -111 122 ( תשובות על שאלון שנערך על ידי ארכיון רינגלבלום . ( של ימי הזוועות , אך זחיחות דעת והעמדת פנים שנועדו לכסות מבוכות ולבטים נוקבים הן ממנו והלאה . התמיהה על פשרם של ייסורי תופת אלה הגויה במפורש ובעקיפין , ודרשותיו רוויות ניסיונות שונים לרדת לעומק משמעותם ולבר...
אל הספר