חסידות ברסלב נצטיירה בעיני החוקרים כזרם אחיד ללא פיתולים . לאמיתו של דבר' גברה כאן מגמת הכיסוי להשתקתן של פרשיות 'אופוזיציו ניות' בפנים המחנה הטבוע בחותמם של כתבי ר' נתן ותלמידיו ותלמידי תלמידיו . אולם יד ההעלמה לא הצליחה להעלים עד גמירא רמזים וחצאי רמזים בכתבים הברסלביים , שהגיעו אלינו , שמהם ניתן לעמוד על המחלוקת שנתעוררה בקרב חסידי ברסלב נגד ר' נתן ודרכו בהנהגת העדה הברסלבית . פרטיה ומגמותיה אינם מחוורים לנו כל צורכם . אין ספק' כי הכתבים הברסלביים הגנוזים עשויים לגלות הרבה יותר ממה שניתן ללמוד מן הרמזים הצמוקים הזרויים זעיר שם זעיר שם . מכל מקום ברור , כי ראש המדברים בה היה ו שמואל אייזיק מדאשיב' אליו נצטרפו ר' יודל מדאשיב ושאר התל מידים שישבו באותה קהילה , וכי מניעיה לא היו אישיים בלבד , אלא גם אידיאולוגיים וחברתיים . ויש לזכור , כי ר' שמואל אייזיק ור' יודל , שניהם , כאמור , אנשי דאשיב , נמנו עם תלמידיו הוותיקים והחשובים ביותר של ר' נחמן , והם באו להסתופף בצלו כבר בתקופת מעדוועדיווקע . על דבקותם בר' נחמן וחשיבותם בעיניו מצויה עדותו האותנטית של ר' נתן : 'בשנת תקס"ג , שהוא ר"ה הראש...
אל הספר