ראינו למעלה כי לר' משה הדרשן היה בן ושמו ר' יהודה , שנודע אף הוא בתור דרשן . ר' שמואל אבן ג'מע שחי בגאבס ( או קאבס ( Kabes — שבצפון אפריקה ( כיום בדרום מזרח טוניסיה ) במאה הי"ב ' , כותב בספרו האגור על דברים בפירוש המקרא ששמע "מן החבר החכם ר' יוסף החסיד בן ר' יהודה הדרשן ששמע מפי רבי' יצחק בר מרגלוי ז"ל שממדינת נרבונה . " קרוב לודאי שר' יהודה זה הוא ר' יהודה בן ר' משה הדרשן , ומסתבר שאף ר' יהודה , כאביו , היה מכונה בתואר דרשן . ואמנם נשתמרו כמה דרשות שיש מקום לייחסן לר' יהודה הדרשן , ויש שהתחלפו לרושמים ולמעתיקים דרשות של ר' יהודה בדרשות של אביו , כפי שראינו למעלה ( פרק , 4 א . ( ואפשר שהיו גם חילופין הפוכים . עוד מתברר מדברי ר' שמואל אבן ג'מע כי לר' יהודה היה בן שנודע בתואר רבי יוסף החסיד , והלה , כאביו זקנו , התעניין בשאלות לשון ופרשנות המקרא . ר' יוסף החסיד נפגש עם ר' שמואל ואף דן עמו בנושאים אלה . במדרש בראשית רבתי , המכיל דרשות רבות של ר' משה הדרשן , נמצאת דרשה על הפסוק הראשון , "בראשית ברא" וגו , ' שכותרתה "ר' יוסף פתר קריא בשם רבנין , " ואולי הובאה הדרשה בידי ר' יוסף זה בשם אביו ...
אל הספר