נ' ברגגרין , לשוננו ד ( תרצ-ב ) , 173 אסף חומר חשוב לבירור הצורות : גוזרני , חוששני וכיוצא בהם . ראוי לעיץ בדבריו . הוסיף שם ( עמ' : ( 177 'שאין להשתמש בצרוף זה בגופים אחרים' ובהערה , שם -.' צורות מוטעות : מובטחתני ( כל כתבי ממו-ס , הוצאת מוריה עי' , ( 25 גוזרנו עליך 14 עיי ר"ש אברמסון , שם , עמ' ס . בלשוננו תשי"ד , 71-70 הוסיף חומר וסירש : לשון דיבור . 15 על חרוז זה העירני דר' מנחם זולאי והביא ראיות , כי 'הזאת' = תורה . 16 וכן : זדו ומרדו בשבעת ימי נוגה ( אזכיר גבורות ליוסי בן יוסי , קובץ דאזענבערנ , חל ק ב 3 [ סדור רס"ג , עמ' רסז , ( 1 אינו לשון אבל כהערת מהדיר הקובץ : 'אבל והרמז על כי לימים עוד שבעה ( בראשית ז , ד ) אלו ז' ימי אבלו של מתושלח ( סנהדרין קח , ב . ' ( עי' ב"ר ג , ו ; : 22 -אלו ז' ימי אבל של מתושלח שהשפיע להם הקב-ה אורה . ' 17 [ אברמסון , שם ( גם לשוננו יג , ( 25 מפרש : אומר . הביא שם חומר רב , ראייות לפירוש זה . אוסיף ואםרש כך : ורשמי רשוותא ( בפיוט אקדמות לשבועות , ( רוצה לומר רושמים דברים , אמרים . לשון יחיד רשו , רבוי רשוון , בסמיכות רשוות . בצירוף אל-ף היידוע רשוותא...
אל הספר