פרק שישי נתותרו מעיו

. 1 הפועל 'נתוותר . ' מה עצם משמעותו ודקדוקו ? ידוע.- כל מי שאומר הקב'ה וותרן הוא יתוותרון מעוי ( בראשית רבא סז , ד ; ( 757 ועוד בהרבה מקומות [ עי' בראשי רבא , שם , מנחת יהודה . [ אף בעברית : יותרו חייו ( בבא קמא נ , ע"א . ( , 55 ZDMG 11 עמ' . 124 12 עי' קרית ססר א ( תרפ-ד ) . 265 אף : כשהיא עוברת לשמש ביתה ( האוצר ;( 379 פסי ר- ' רמא"ש קצו , ע"א : 'אלו בני ישראל שמתגעשים ועוברים לצאת ממצרים . ' 13 האוצר , ערך עברה , 383 טור ב . 14 עיי לקמן , פרק ט , סעיף . 4 שי ליום הסופר והאמן ... ירושלים , ל ג בעומר , תרפיה , עמי סו-סח . 1 יותרו , התי-ו דגושה = יתותרו ; עי' טמיעה של תייו , תרביץ נ ( תרצ ב , ( עמי , 104 הערה = . 34 לקמן , פרק חמישה עשר . בעבר : נתותרו מעיו כל אותו הלילה ונפק מנפק ( שה"ש רבה ג , ד ; ילקוט המכירי , ישעי' מז , א . ( הערוך מייחד ו ת ר לבניין פיעל ולבניין נתפעל , אף בבן יהודה 'נתותרו' - נתפעל של ותר שבמאמרים : המותר על דברי נביא , שלא יהא אדם מותר על דברי תורה , ועוד . הקושי המשמעותי גלוי . רש-י ( בב ק שם : ( 'יופקרו חייו , ' מתנות כהונה ( שהשיר שם : ( 'לשון נפילה כד"א נת...  אל הספר
מוסד ביאליק