בירורנו העלה עד כה חמישה דפוסים ראשיים ( מובאים שלא בסדר הדיון : ( ( א ) מניין שלם לפי עקרון רלבאנטיות אפריורי ( חל על כל מערכת ותת מערכת של התבונה ) ; ( ב ) התלכדות פונקציונאלית של יסודות זרים לאורו של מוצר סינתיטי משותף . ( חל על כלל יסודות הידיעה ) ; ( ג ) ביסוס מעגלי של שני הקטבים הראשיים במערכת המיטאפיסית המצומצמת . ( חל על אחדות האו בייקט וזהות הסובייקט !( ( ד ) מימוש מפורט של עיקרון ( חל על כל עיקרון מיטאפיסי שהוא ;( ( ה ) דידוקציה ישרה של מושגים ומשפטים ( חל על יסודות הדעת המשתתפים בכינון הא 1 בייקט . ( היא מופיעה בארבע גירסות שונות : ( 1 ) גיסרה ה 1 יריסטית ( סוגי הקאטיגוריות ושתי הראשונות בכל סוג ;( ( 2 ) גירסה פר 1 טו דיאלקטית ( הקאטיגוריה השלישית בכל סוג ;( ( 3 ) גירסה של גילום ( הסכימות ) ; ( 4 ) גירסה כעין אנאליטית ( העקרונות הטראנסצנדנטאליים . ( אין להניח שריבוי פנים זה נעלם מעיני קאנט . ייתכן שלא עמד על כל ההבדלים , אך כמה מהם היו גלויים לו , ועל אחדים הוא מודיע בעצמו . 10 אם כד , איר היה יכול לחשוב שהצליח לתת לתורתו אחדות שיטתית ? התשובה היא , לדעתי , שלמרות מיני השיט...
אל הספר