הטיעון הנסוג והטיעון המתקדם (בין ה'הקדמות' ל'ביקורת')

פרשני קאנט נוהגים להציג את ה'הקדמות' כמבוססות על מיתודה שונה מזו של ביקורת התבונה הטהורה . נוהג זה מקורו בקבלה פשוטה של דברים דו משמעיים שאמר קאנט עצמו . בפתח ההקדמות אכן מודיע קאנט : ( 1 ) 'כאן תכנית כזאת הבאה לאחר גמר המפעל , והיא ערוכה לפי מיתודה מנתחת ( אנאליטית ) ; ואילו את המפעל עצמו היה מן ההכרח לחבר באופן לימוד מרכיב ( סינתיטי , ( כדי שיעמוד לפנינו המדע בכל פרקיו כמבנה אברים של כושר הכרה מיוחד בקשריו הטבעיים . ' ( פרול' הקדמה , עמי ( 15 במקום זה ברור שקאנט משתמש במונח 'אנאליטי' לא כתואר של מיתודת טיעון פילוסופית אלא כתואר של מיתודת כתיבת חיבורים . רצונו לומר , כי דרך הדיון של ה'הקדמות , ' יותר משהיא מיתודה של התפלספות והעמדת שיטה היא אופן הצגה של שיטה שכבר קמה ונתכוננה . זוהי 'תכנית הבאה לאחר גמר המפעל , ' שמטרתה לשרטט במבט לאחור את המבנה הכללי שלו ואת עיקרי רעיונותיו , באופן שישמשו פרוזדור למי שמבקש להיכנס בתחומו . לכן מוסיף קאנט ומודיע , כי אין לחפש ב'הקדמות' את שלימות הבניין ואת היחס ה'אורגאני' וה'מהודק' בין האיברים , שהם תנאי הכרחי לשיטה פילוסופית ( שם , עמ' . ( 15 , 14 קא...  אל הספר
מוסד ביאליק