לאחר הבדלת הרמות והגבולות בתחומי המיטאפיסיקה כמדק , עלינו לדון בשני יסודות ראשיים המרכיבים את בניינה : יסוד השיפוט ויסוד התיאור הבחנה זו כוחה יפה בעיקר לגבי המיטאפיסיקה במובן הרחב , כביקורת אך כפי שנראה יש להחילה גם על המיטאפיסיקה במובן המכונן . הוראתה הראשונית של 'ביקורתי קשורה בגורם ההערכה : התודעה העצמית באה להעריך את עצמה ואת גבולות חריצת המשפט הלגיטימית שלה : זהו שיפוט של יכולת השיפוט בכלל . ברם , כמו כל בית דין זקוק גם 'בית דינה העצמי של התבונה' לחומר ראיות שעליו יסתמך , הווי אומר , לנתונים תיאוריים שעל סמכם ייחרץ הדין . כדי לדעת מה גבולו של שיפוט לגיטימי , עליך לדעת תחילה מה טיבו של שיפוט בכלל , כיצד הוא מתרחש ומה מבנהו , אילו טיפוסי הכרה יש בהם שיפוטים , מהם דפוסיה של ההכרה בכלל ואילו תנאים מתקיימים או אינם מתקיימים בהכרתו של היש בעל התודעה שאת גבולות שיפוטו אתה בא לברר . לכן , קודם שמגבשת הביקורת את תורת הידיעה המעריכה שלה , צריך כבר שתהא בידה חויה תיאורית של הידיעה . ואכן , זהו היסוד הראשוני בתכלית שממנו יוצא קאנט — זוהי שכבת הראשית של הביקורת . הוא עצמו מודע זאת היטב , אם כ...
אל הספר