החידושים בהגדרה התוכנית ; מושג הטוטאליזאציה

נסקור עתה את החידושים שהכניס קאנט בהגדרה התוכנית של המסורת נוסף על נושאי אלוהים , העולם והנפש , כללה הגדרה זו גם את 'הדברים בכלל . ( entia quaecunque ) ראינו שקאנט מוכן לראות בכל אלה את הנושאים העליונים של המיטאפיסיקה , אד עם זאת הוא מבקש לתת גם להם פירוש פילוסופי חדש . פירוש זה הוא נותן בעיקר בסיועם של שני מושגים , שאחד מהם תלוי בשיטה הביקורתית המיוחדת והאחר אינו תלוי דווקא בה ( אם כי הוא חוזר ונטמע ברקמתה , ( והם מושג הדבר כשלעצמו ומושג הטוטאליות . ראשית , את מושג 'הדברים בכלל , ' המופיע בהגדרת המסורת , מחליף קאנט במושג ה'דברים כשלעצמם' — ובזאת הוא מציב את רעיון ה Ding-an-sich במרכז העיסוק העליון במיטאפיסיקה . מושג הדבר כשלעצמו אינו מציין , למעשה , שום דבר מיוחד ומסוים אלא רק אופן מציאות או מעמד א 1 נט 1 לוגי , החל על תוכבי שלוש האידיאות וכן על טיפוס אחר של נמצאים טראנסצנדנטיים , הקיימים , כביכול , ברקע הנסתר של התופעה המתגלה , והנחשבים למקורו של היסוד הכופה והרצפטיבי שבתפיסתנו החו שיית . אולי ניתן לראות כאן תפיסה נאיבית של הדבר כשלעצמו , אד אין להתעלם מן העובדה שאמנם היתה לקאנט ת...  אל הספר