המהדורה השנייה של בת"ט יצאה שש שנים לאחר המהדורה הראשונה וארבע שנים לאחר הפרולגומנה . מופיעים בה רוב המוטיבים הידועים לנו מכבר , ולכן עלול ניתוחו להסתכן בחזרה . אך אחת ממטרותיו היא להצביע על עקביות בהופעת הנושאים שהבלטנו בתוך הטכסטים הפרוגראמאטיים של הביקורת , ולכן נסקור בקצרה גם הגדרה זו . קאנט חוזר ופותח במעין סקירה של תולדות התרבות , ומצביע על כך שהעיסוק המהותי ביותר לרוח הצליח פחות מן האחרים . המאתימא טיקה , הלוגיקה הפורמאלית והפיסיקה 60 כבר הגיעו , בסדר זה , לבגרות מדעית : הראשונה לפני סוקראטס , השנייה בימי אריסטו והשלישית מאז בייקון . "' ואילו המיטאסיסיקה , 'אף שהיא קדומה יותר מכל המדעים האחרים ותעמוד אף אם המדעים האחרים יבולעו בלוע של ברבריות המשמידה את הכול , ' לא שיחק לה עד כה מזלה שתוכל לצאת לדרך הבטוחה של מדע ( ב , . ( xiv תופעה זו מעוררת את השאלה , אם הדבר עצמו הוא מן הנמנעות , או שמא רק לא נמצאה עוד הדרך להגשימו . פילוסופים רבים , בימי קאנט כמו בימינו , הגיעו למסקנה הראשונה . לדעתם מהו 1 ת תולדות הפילוסופיה ראיה סבירה לאפס אפשרותו של מדע פילוסופי , ולכן יש לנטוש את הפילוס...
אל הספר