28 זיקתו של יחזקאל לאסכולה הכוהנית והשפעתה של זו על לשונו יסבירו אי אלו תופעות בספרו , שבמבט ראשון יש בהן כדי להתמיה . תופעה כזו היא העובדה , המוזרה לכאורה , שנבואותיו מדברות על ישראל ולא על יהודה . גלות יהויכין , שבתוכה הגיע יחזקאל לתל אביב שעל נהר כבר , היתה גלות של אוכלוסין מיהודה , לאחר שממלכת ישראל הצפונית בטלה דורות רבים לפני כן . ובכל זאת , 186 פעמים הוזכר בספר יחזקאל 'ישראל' ( מתוך זה 83 פעמים בצירוף 'בית ישראל , ( ' גם כשמדובר על גולי יהודה בבבל , ואילו 'יהודה' מופיע בספר 15 פעמים בלבד . יתר על כן , מהזכרות אלו של יהודה יש להחסיר את רוב ההיקרויות , משום שמדובר בהן במפורש על יהודה השבט או הממלכה , בהבדל מישראל . היקרויות שצריך להחסירן הן : שכיבת הנביא על צדו הימני 'לשאת את עוון' יהודה ( ד , 0 , ציון גבול נחלת יהודה ( מח , ז-ח , כב [ שלוש פעמים 'יהודה ([ ' ושער העיר הקרוי על שם יהודה ( שם , לא , ( 'יהודה וארץ ישראל' כשתי מדינות שסחרו עם צור ( כז , יז , ( 'יהודה בירושלם = ] וירושלים ) בצורה' ככיוון המסע של מלך בבל ( כא , כה , ( חורבן יהודה כמושא לעגם של בני עמון ( כה , ג ) ומואב ...
אל הספר