א . פתיחה השילוב המופלא של תוכן וצורה , של מקצב ומשקל , של ריאליזם וסוריאליזם , של אלגיה ושל גרוטסקה לאחדות שירית אחת , הינו רק חלק מהסגולות שעשו קינת לעג זו , לאחת מפניני השירה המקראית . תכונות אלו תרמו לא מעט להצגתה כמופת , עד שאפשר להכריז בביטחה : לפנינו 'קינת משל' ואולי יותר מכל סוגה אחרת היא משמשת לבוש אמנותי לסטירה הפוליטית במקרא . מסתבר שעל אף המעלות הגלויות שנמנו בשיר זה , רב בו עדין הנסתר , המגרה את דימיונם של המבקרים והפרשנים והמחייב גם את מי שטוען ליסודות מובהקים של סטירה פוליטית המגולמים במשל זה , להתלבט ולגשש בערפל כמותם בכמה וכמה עניינים סתומים . מהם קשורים בחשיפת הרקע ההיסטורי של הקינה , מהם בהגדרת המיקום הספרותי שלה , ובאמצעותם לזהות את גיבור הקינה וככל האפשר את מחברה . ב . המשל ומאפייניו התוכניים והצורניים המשל , כפי שמעידה ההקדמה שלפניו "ונשאת המשל הזה ... ואמרת , " ... נפתח בפס' ד , במלת הקינה האופיינית "איך" . הקינה מכוונת לאישיות מסוימת המכונה בתואר הכללי "מלך בבל , " ולא ללאום כמו בנבואות על הגויים . גיבור קינת הלעג ששמו לא פורש , מתאפיין לאורך כל בתי השיר , הן כש...
אל הספר