כמה וכמה השערות נבנו על בסיס ההשוואה בין שתי הגירסות המקבילות ( בחלקן , ( של הנבואה על מואב ביש' טו—טז וביר' מח . מבין האפשרויות השונות הבאות בחשבון להסבר הכפילות הועדפה האפשרות העקרונית שגם ישעיהו וגם ירמיהו התבססו על מקור קדום יותר . ההבדלים בין החוקרים המעדיפים עיקרון זה , נוגעים בעיקר לטיבו וזמנו של אותו מקור קדום ולצרכי ודרכי סיגולו על ירי נביאי 12 י' קויפמן , תולדות האמונה הישראלית , ג , ירושלים ת"א תשכ"ד , ' עמ' . 43 13 על ההבחנה בין השימוש ב"הוי" וב"אוי" ועל השימוש ב"אוי" האופיינית דווקא לספרות החכמה , ראה מאמרו של ונקה , "אוי והוי . " 14 הופמן ( לעיל , הע' ( 7 מפרט ארבע אפשרויות תיאורטיות ( עמי , ( 186 ומכריע הכתב . לזאת יש להוסיף , ובמקרה זה ביחס לנבואה כפולה זו בלבד , שבנבואת ירמיהו על מואב מופיעה גירסה מקבילה , או אפילו ציטוט , של שירה קדמונית על מפלת מואב המיוחסת ל'מושלים' והמופיעה בבמ' כא , כז ל . הרן נאחז בשיר זה על מנת להסיק שזהו המקור הקדום שגם ישעיהו וגם ירמיהו השתמשו בו בנבואותיהם על מואב . או בלשונו : שניהם התבססו על 'שריד עתיק משירה קדם ישראלית זו שאפשר לכנותה "שיר...
אל הספר