א . מחלוקת הפוסקים על תדיר ומצוות היום - איזה מהם קודם במוצאי שבת של חנוכה מבדילים על הכוס ומדליקים נר חנוכה . ונחלקו הפוסקים , איזו משתי המצוות האלה קודמת . לדעת בעל תרומת הדשן ( סי' ס , ( מקדימים נר חנוכה להבדלה , ואילו בספר אבודרהם נאמר שמקדימים הבדלה 1 לנר חנוכה . מחלוקתם תלויה בכך שיש לכל אחת משתי המצוות האלה מעלה 2 מיוחדת לה . נר חנוכה הוא מצוות היום , ואילו הבדלה היא תדירה , ונחלקו איזו משתי המעלות האלה עדיפה על חברתה . שתי הדעות האלה הובאו בבית יוסף לטור אורח חיים סי' תרפא . ובשולחן ערוך פסק גם המחבר וגם הרמ"א , שמקדימים נר חנוכה להבדלה . אולם שיטה זו נתקבלה רק על ידי חלק מן האחרונים - ובראשם יש להזכיר את מגן אברהם והגר " א . כנגד זה רבים מן האחרונים - ובראשם הט " ז ומהר " ל מפראג - חולקים על השולחן ערוך , ולדעתם יש להקדים הבדלה לנר חנוכה . המנהג הנפוץ בין האשכנזים היום הוא כעין פשרה בין שתי הדעות האלה : בבית הכנסת מקדימים נר חנוכה להבדלה , ואילו בבית מקדימים הבדלה לנר חנוכה . ואחרים מקדימים נר חנוכה בכל מקום . אם נרצה להבין את שורש המחלוקת הזאת , יהיה עלינו לעיין בהלכות אחרות ...
אל הספר