א . ברית פרטית וברית לאומית נאמר בפרשה זו ( ל"א , מד - ל"ב , א , ( שלבן כרת ברית עם יעקב בטרם ייפרד ממנו . ברית זו יצאה לפועל בשלוש דרכים בהרמת מצבה ועשיית גל ( מה-מו , ( באמירת דברי הברית וקבלתם בשבועה ( מט-נג ) ובסעודה לקיום הברית . ונראה מלשון הכתוב שאכלו שתי פעמים למטרה זו : פעם אחת מיד אחרי עשיית הגל , עוד לפני אמירת דברי הברית : " ויאכלו שם על הגל" ( מו ;( ופעם שנייה אחרי כריתת הברית : "ויזבח יעקב זבח בהר ויקרא לאחיו לאכל לחם ויאכלו לחם וילינו בהר" ( נד . ( הרמב"ף הציע שתי דרכים להסבר הכפילות הזאת : או שאכלו בפעם הראשונה רק מעט 'לזיכרון' או 'לאהבה ; 'ולחברה או שהסעודה הראשונה היא היא הסעודה השנייה , אלא שהכתוב הזכיר אותה מיד אחרי עשיית הגל , משום שלא עשו את הגל אלא "לאכול עליו ויהיה עד בבואנו . "בברית אולם השאלה על כפילת הסעודה לא הייתה צריכה להתעורר כלל . שהרי לא הסעודה בלבד נכפלה , אלא כל ענייני הפרשה הזאת הם כפולים . שני סמלים ניתנו לברית : מצבה ( מה ) וגל ( מו ;( ושני שמות ניתנו למקומות שהברית נכרתה בהם : גלעד ( מח , ( המצפה ( מט . ( וכפל זה של הסמלים ושל השמות יכול להיות ת...
אל הספר