א . השליחות : אם למשפחה ואם לעם שאלות שונות מתעוררות בפרשה זו ( בראשית כ"ד , ( ונציג כאן אחדות מהן . נאמר בתחילת הפרשה , שאברהם השביע את עבדו לקחת אישה לבנו מארצו וממולדתו . על כך שאל אותו העבד כיצד עליו לנהוג אם האישה לא תאבה ללכת אחריו . אולם קשה להבין את השאלה הזאת ; שהרי הכול יודעים שאבי הבת הוא המקזיא את בתו , ולפיכך היה עליו לשאול תחילה מה יעשה אם משפחת האישה לא תסכים לנישואים האלה . והואיל והוא לא שאל את השאלה הזאת , הרי נראה שלבו היה סמוך ובטוח שאלוהי אברהם יסייע בידיו להגשים את משאלת אדוניו . אך ביטחון זה היה יכול לעמוד לו גם ביחס לרצון האישה . וכשם שה' ייתן בלב משפחת האישה להסכים לנישואים האלה , כן ייתן גם בלב האישה עצמה ללכת אחריו אל ארץ אדוניו . נוסף על כך הרי עצם השאלה על רצון האישה איננה מובנת כל צורכה . שהרי נישואי הבת מסורים רק לרצון אביה , ואילו הסכמת הבת לא מעלה ולא מורידה . אין היא דרושה במקרה שהאב מסכים , ואין היא מועילה במקרה שהאב איננו מסכים . ולפיכך השאלה מה יעשה במקרה שהאישה לא תסכים נראית חסרת משמעות . שאלה דומה מתעוררת בסוף הפרשה . אחרי שהעבד סיפר לבני המשפחה ...
אל הספר