יב . המיתוס הקדום של הערבים כמעט נעלם . םיםורי העם המקוריים שלהם משקפים את חיי הנווד ואת האידיאלים שלו , את גבורתו ונדיבות לבו של בן המדבר , את מידת הכנסת אורחים שלו ואת עקיבותו ואכזריותו בגאולת הדם . מסורות האמונה של הערבים התערבו על ידי הקוראן במסורות ואגדות ממוצא יהודי ונוצרי ' והליגנדה הדתית מצטרפת בחלקה למדרשי המקרא ומהווה מקור חיצוני של אגדות מקרא . ואולם התרבות הערבית ספגה לתוכה את נחלת עמי המזרח ועשתה אותה לחלק בלתי נפרד מנחלתה היא , וקלטה גם מן המערב ( שמורים בה גם סימני פגישה עם ערכיו הקלאסיים של המערב ועם המערב של ימי הביניים . ( מזיגה יוצרת זו הגיעה לתכליתה בספר המופת של ספרות העם הערבית : אלף לילה ולילה . מתוך אוסף זה' הכל כולל והכל מקיף , ניתן לעמוד על אופיו של הסיפור הערבי העממי ועל תרומתה של ערב לספרות העממית בכלל . ברוב סיפורי ה'לילות' עודפת המידה הםיפורית תיאורית על עצם העלילה . הבדיות העולמיות האלה הן גם סיפורים ריאליסטיים . כאן אנו מוצאים פעם ראשונה בדברי ימי האגדה של העולם העתיק ושל העולם המזרחי כעצם מעצמי התיאוראת סגולת ההומור . סיפורי ה'לילות' באו , לפי סיפור המס...
אל הספר