יא . במסגרת הספר הזה הוקצה לחלקו של ישראל , שהיה נתון בין מצרים ובבל , ועלה על שתיהן , עם העניקו לאנושות תרבות אב—מדור מיוחד . סיפורי העם של הכנענים , התושבים הראשונים של ארץ ישראל , אינם קובעים לעצמם פינה מיוחדת לצד שתי הספרויות היוצרות , המצרית והבבלית , אלא משום שתרבותם שקעה בתרבות ישראל ונשתמרה בתוכה . כי מקורות אחרים , לא ישראליים , לסיפורי הכנענים כמעט שאינם . אם נרחיב את הגבול ונצרף לתרבות הכנענים שבארץ ישראל גם את התרבות הפיניקית , יעלו בידנו שתי אגדות היסטוריות , הקשורות בערים צור וצידון : אגדת קדמוס , מייסד העיר תיבי , "שביוון ואגדת אליסה דידו , מייסדת קרתהדשהגי . ואולם ההגיון ההיסטורי אומר' כי גם שתי אגדות אלו , שנשתמרו בלשון יוון ורומא , מוצאן מושבות אלו של הפיניקים . ולא הערים והאמהות ההן ... והוא הדין באגדת פרסיאוס ואנדרומידה , מעלילות הגיבו רים הידועות ביותר של הילס העתיקה . אמנם אנדרומידה הוצמדה , לפי אחת הגירסאות , לצור אשר בימה של יפו * , אבל מקום גיאוגראפי מסויים זה אינו אלא תחנה ארעית . במהלך סיפור המעשה למען— . השליטות יש עוד להזכיר את התרבות האוגריתית ( על שם עיר...
אל הספר