ו . מאגדות אשור ובבל הגיע לידנו מעט מזעיר . אמנם , נשתמרו לוחות ושברי לוחות של שיר עלילה עתיק ימים , עלילת גילגמש ( הקדום באיפ 1 סים של ספרות העולם שנודעו עד 0 . ne ואולם שיר זה שייך רובו ככולו לעולם המיתוס . הממשל היווני באברי 1 ס 32 מייחס לבני אשור הקדומים את המצאת המשל משלי' ) , ( 'שועלים אבל עד עתה לא נמצא ממשלי הבבליים אלא קטע ( והוא ממשלי העצים , ולא ממשלי השועלים . ( גם בעניין סיפוריהם העממיים של בני אשור ובבל אנו נאלצים איפוא לשאול את פי שכניהם או לדרוש במסורות יורשיהם . בשרידי אותה ספרות שנחרתה בכתב יתדות על גבי חרס' נמצאו , כידוע , מקבילות לסיפורי המקרא . בשירת גילגמש אנו מוצאים פרשת המבול וסיפור הצלת אותנפישתים , באנייתו תיבתו , מתוכה שלח , כנוח שבמקרא , את העופות המגששים ( תחילה את היונה , אחריה את הסנונית , ואחר את העורב ; 33 ( והמעמד המכריע בעלילה—גילגמש קוטף את העשב המקנה חיי עולם , ומפסיד אותו בעטיו של נחש קרוב—34 קירבה סיפורית , אם אמנם לא רעיונית , לסיפור גן עדן והנחש שבפרשת בראשית . ואולם , הפרטים האלה , שיש עוד להוסיף עליהם , אינם אלא גורמים של םיפורי עם ואינם מצטרפ...
אל הספר