פרק חמישי יש בזה הרבה לספר איך ובאיזה ענין נאמרה זאת התורה כוחן של מילים

כיצד הופכת מחשבה סתמית על חסד להארה ולהתנוצצות של חסד ? כיצד הופך רגע המחשבה והדיבור לרגע נוגע והופך ומחמיר , לרגע של חסד ? שאלה זו מכוונת כאמור את תשומת לבנו לממד הקיומי שמעבר לתחום התוכן האידאי המופשט , לממד שמקופלת בו משמעותו העמוקה של התוכן המופשט . זכינו , ורבי נתן פתח לנו צוהר ( נוסף ) לממד זה של התורה בענין הנהגת הפשיטות של הצדיק האמת ( תורה עח שנדונה בפרק הקודם , ( בתיאור המפורט שהוא מתאר את נסיבות אמירת התורה . באמצעות התיאור אנו מתוודעים למעשה הדיבור ולכוחו , כשם שנתוודעו אליו גם הנוכחים באותו מעמד : ואז ךאינו ישועת ה' ונפלאותיו , שמתוך העלמה והסתרה כזאת נתהפך לרצון כזה . ןלקוטי תנןנא סימן ע"ח , בענץ ה ^ הגת הפשיטות , 'וכי כי לפעמים הצדיק איש פשוט לג ?? רי שקוךין פךא !? טיק וכי' עין שם , יש בזה הרבה לספר איך ובאיזה 1 חי נאמרה זאת התורה , אך אי אפשר לציר ב ? תב כל מה שקןבר ! . ru jn . אך אף על פי כן אךשם מה קאפשר . דע כי זאת התורה ? אמךה בשבת נחמו באומאן , סמוך להקתלקותו , ומעשה שהןה כך היה . באותה העת כסמוך נ ? נס ללילה אחרת שנסתלק שם , ואותה הדירה היתה טובה לפניו קןאד לישב ב...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)