לו ק צמצם' כמו שראינו , את התחום שבו עומדת לרשותו של האדם הידיעה הברורה והוודאית' אך עודד את החוקר' שלא יבוז גם לקטנות כביכול . מה היתה עמדתו של הפילוסוף אל האמונה וההתגלות ואל האמיתות הניתנות לאדם על ידי צינורות על טבעיים ? בפרק יח של הספר הרביעי של ה'מסה' דן ל 1 ק 'על האמונה והשכל' ועל תחומיהם הנבדלים' ' ובמהדורה הרביעית של ה'מסה' שיצאה בשנת 1700 ( עשר שנים לאחר המהדורה הראשונה ) הוסיף לו ק את הפרק יט 'על . 'ההתלהבות כדי להבין את שני הפרקים ואת עמדתו של לוק בענייני הדת עלינו להבדיל בין שלושה זרמים בנצרות בזמנו ! הדיאיסטים' האורתודוכסים' הםובייקטיביסטים המתלהבים' ) . ( ' הדיאיסטים נלחמו נגד הרעיון של התגלות מיוחדת ( יהדות' נצרות . ( 'וכד לפי דעתם של הדיאיסטים ( באנגליה ! טולאנד , לורד הרברט מצ'רברי ואחרים' ראה להלן' פרק י"ז ) מתגלה אלוהים בט בע ובתבונה המשותפת לכל בני אדם . לעומת זה השתדלו האורתודוכסים להראות' שיש צורך להניח התגלות מיוחדת על יד ההתגלות הכללית ומחוץ לה . אך גם הם כמו הדיאיסטים' רואים את ההתגלות כמשהו אובייקטיבי ' כמכלול של אמיתות מתגלות . שתי הקבוצות הן כאן בניגוד אל...
אל הספר