(ג) בעיית היחסים

היחסים הם מושגים מורכבים הנוצרים כשאנו מתבוננים במושגים שונים ומשווים אותם זה לזה . על ידי היחס ניתנת לתח האפשרות להעביר כל מושג מעבר לעצמו . הרוח 'שולחת את מבטה מדבר אחד אל . 'השני ניתן לומר' שהיחס מפוצץ במידה מסוימת את המסגרת שקובע לוק לקבלת המושגים דרך התחושה וההחזרה , כי כאן יוצרת הרוח עצמה את המושג על ידי ההשוואה . מכל מקום אין הרוח יכולה להשוות כל עוד לא ניתן לד . החומר להשוואה' והוא מוגש על ידי שני הצינורות של המושגים הפשוטים . אמנם ליק משתדל להראות , שהיחסים אינם מפוצצים את המסגרת של האמפיריזם שלו ושאפשר להעמידם על שני הצינורות של ההכרה , על התחושה ועל ההחזרה . וכך הוא כותב ' 11 ) כח' ^< ' : ( 9 על פי שיש מספר רב של בחינות שלפיהן אפשר להשוות את הדברים זה לזה , ומשום כך יש המון יחסים , בכל זאת מסתיימים כולם במושגים הפשוטים של התחושה או ההחזרה ומוסבים עליהם — מושגים המהווים , לפי דעתי ' את כל חומריה של ידיעתנו . 'כולה בשביל האמפיריזם של לוק מהווים היחסים מבחינה זו בעיה קשה . השאלה : האם היחסים הם בעלי קיום אובייקטיבי לעצמם , או שהם רק פרי פעולתו של האדם המשווה את הדברים וקובע את...  אל הספר
מוסד ביאליק