(א) האופנים (מודי); בעיית האינסוף

האופנים ( מ 1 די ) — במונח זה מציין לוק את מה שרגילים הפילוסופים לכנות בשם ' מקרים' . accidentia — האופנים הם מושגים מורכבים , שאינם בעלי קיום עצמאי , אלא תלויים הם בעצמים ( סובסטאנצי 1 ת . ( למשל , אין 'הכרת טובה' אלא על ידי כך , שמישהו מכיר טובה למישהו . האופנים תלויים אפוא בעצם הנושא אותם . הם נקראים ' מעורבים' כשהם מורכבים ממושגים פשוטים ממינים שונים , שצורפו יחד בידי האדם . היופי , למשל , הוא 'צירוף של צבעים ותבניות המעורר במסתכל הנאה' ן או 'הגניבה' היא 'העברה חשאית של איזה חפץ מרשות לרשות בלי הסכמת . 'הבעלים כאן צורפו יחד מושגים ממינים שונים . לעומת זה המושג 'תריסר' או ' מאה' אמנם גם הוא מורכב' אן לא מתוך מושגים לקוחים מתוך מינים שונים , ועל כן אין מושג מורכב זה . 'מעורב' האופנים המעורבים , מאחר שהרכבתם היא שרירותית , נוצרים בתרבויות שונות באופן שונה , ולכן קשה לפעמים לתרגם מלה הנמצאת בתחום שפה אחת באופן מדויק לשפה אחרת . כמשל מביא ל 1 ק את המלה הרומית . 'טריומפוס' המלה מחזיקה כאן חלקים רבים ושונים , שמצטרפים לכלל מושג אחד לקוח מן החיים של העם הרומי , ואין לו למושג הזה הקבלה בשפה...  אל הספר
מוסד ביאליק