מהי ה'שאיפה' המאפיינת את מהותו של האדם ? התשובה היא : מהותו של האדם היא כ ו ח ה ח ש י ב ה ! לכן המידה הטובה של האדם היא ה ה כ ר ה ובזה הוקמה , לדעת שפינוזה , תורת המידות על יסוד איתן , אף על פי — או דווקא משום — ששפינתה הוא דטרמיניסט . אי ידיעה מפרדת' ואילו ידיעה מאחדת . המושכלים הבלתי מכוונים הם סובייקטיביים , הם מפרידים . 'הטוב היותר נעלה של ההולכים בדרך המידה הטובה משותף הוא לכול , וכל בני אדם יכולים ליהטת ממנו באופן שווה' ( ח"ד , משפט ל ! 0 'הטוב שכל אדם ההולך בדרך המידה הטובד . מבקש בשביל עצמו , לו הוא מתאווה גם בשביל שאר האנשים ; וזה ביותר , יותר שגדולה בו הכרת אלוהים' ( שם , משפט לו . ( בדרך זו מצליח שפינוזה לאחד את האגואיזם עם האתיקה . מתוך אנוכיותו שואף האדם לפי טבעו לקראת המועיל . אך אין לו לאדם דבר יותר מועיל משל אדם שני המחפש גם הוא את תועלתו האמיתית , כלומר החי על פי שלטון התבונה ( שם , משפט לה . ( 'אין בני האדם יכולים לשאול לעצמם לצורך קיום ישותם דבר יותר חשוב מזה שיהיו מתאימים ביניהם הכול . 'בכול לכן דורש האגואיזם עצמו מן האדם לחיות בהתאמה עם יתר בני האדם . 'לפעול מתוך...
אל הספר