כבר אמרנו לעיל , שתורה זו של מאלבראנש , אשר לפיה אנו יודעים על נפשנו רק באופן עמום על ידי הרגש , היא סטייה קשה מתורתו של דיקארט . כותב ההיסטוריה של תורת דיקארט מדבר על 'בגידה כלפי דיקארט' המונחת ביסודה של שיטתו של מאלבראנש » . למד . נתן לנו האל מושכל של גופנו ושל הגופים בכלל ולא נתן לנו מושכל של נפשנו ? מאלבראנש עונד ! , אילו היינו רואים את נפשנו כמו שהיא , כלומר , בתוך האלוהים וקשורה באלוהים , לא היינו יכולים לחשוב על שום דבר אחר מלבד הכבוד הזר . הניתן לנו ולא היינו דואגים לגופנו ולא היינו מקדישים לו אותו הטיפול שהוא הכרחי למען שמירתו . אלוהים לרשת לנו רק אז להכיר בבהירות , מי אנו , כשהכרת שלימותו של אלוהים עצמו תמנע אותנו מלהתגאות בשלימותה של הווייתנו . היום הזה יבוא , אשר בו נכיר את הדגם של נפשנו בבהירות בתוך האל . 'אנו נראה אותו באופן בהיר רק אם יעלה ברצונו של האל לגלות לנו בתוך העצם שלו את הטיפוס הראשוני של הרוחות , את האידיאה אשר לפיה עוצבה הנפש , אידיאה מאירה ומו & כלת לגמרי , מכיוון שרק אידיאות אלוהיות יכולות להאיר את השכלים . עד הזמן המאושר הזה תהיה הנפש תמיד בלתי מושכלת לעצ...
אל הספר