בזרם המאטריאליםטי מוצאים אנו טענות נגד האידיאות הטבועות מלידה ואופיר . הרוחני של הנפש ; המאטריאליסטים טוענים שאין מהותה של הנשמה רוחנית ; היא מתפשטת בגוף ואפשר להגדירה כגוף דק ומיוחד במינו- נגד ההוכחה למציאות האל בעזרת אידיאת האין סוף טענו המאטריאליסטים שאידיאה זו היא מטושטשת וחסרת בהירות , ולפיכך אין להסיק ממנה דבר . קודם שהדפים דיקארט את ה'הגיונות' שלו בפאריס שלח את נוסח הדברים למלומדים אחדים באירופה , כדי לקבל את שאלותיהם וטענותיהם , והדפיס לאחר מכן את הספר יחד עם ההשגות האלה ועם תשובתו עליהן . השגות אלה באו ( לפי המספור של דיקארט עצמו ) מאנשים אלה : ( א ) ; Caterus ( ב ) ; Mersenne ( ג ) ; Hobbes ( ד ) ; Amauld ( ה ) 0 ) ; Gassendi . מספר של תיאולוגים' פילוסופים ומאתימאטי קאים שדיקארט לא נקב בשמותיהם ; ( ז ) . Boudin 3 'פר 1 באביליזם' נקראת השאיפה להקל לאדם את העול של המוסר על ידי שיקולים בנוגע להסתברות פר' ) 1 באביליותי ) של הנימוקים והכוונות של האדם במעשיו ; שיקולים אלה נוטים תמיד לקולא . 4 הזיאנסניסטים הולכים בדרכו המחמירה של הפרופיסור הבלגי —1585 ) Cornelius Janscn , ( 1638 בע...
אל הספר