דיקארט אמר פעם על ריבוי המדעים , 'המדעים שמו מסכות על פניהם , וכשימירו פעם החוקרים את המסכות האלה מעליהם' יופיעו המדעים בכל יופים , י מי שיראה אז את שלשלת המדעים , לא יקשה לו עוד לזכור אותם ברוחו יותר מאשר לזכור כיום את הסידרה של . 'המספרים והנה כשניגש להוריד את המסכה מעל פני הפיסיקה ולהראות , שבעצם אין הפיסיקה אלא גיאומטריה , ומכיוון שהגיאומטריה אינה אלא אלגברה' הרי שגם הפיסיקה אינה אלא אלגברה — כשניגש להראות זאת' היה צריך תחילה לשחרר את הפיסיקה מדבקותה בכל שלל החושניות , של צלילים , צבעים וכד' שהם , כביכול , המושא של החקירה הפיסיקאלית . אך עבודה זו נעשתה כבר לפניו על ידי אחרים : על ידי האטומיסטים בפילוסופיה היוונית ועל ידי גאלילאי בדור האחרון . 2 אולם גם אחר סילוק 'האיכויות המשניות' לא נגמרה 2 על האיכויות : את המקום הקלאסי , בו באה התורה שיסודות הטבע חסרים האיכויות 'השנייות' ( צבע , קול , חום , טעם , ( 'וכד יכול כעת הקורא העברי למצוא , הודות למפעל התרגומי של שלמד , דיקמן ז"ל , בשפתנו : והוא ספרו של לוקרציוס , על טבע היקום ( הוצאת מוסד ביאליק , תשכ '' ב , ( ספר שני , שורות : 846—842 א...
אל הספר