3. הנפילה של המלאכים

אלוהים ברא את ברואיו ח 1 פ ש י י ם . במד , דחה בכל תוקף את תורתו של קאלווין על הגזירה הקדומה , 12 ( praedestinatio ) כלומר התורה אשר לפיה הכריע אלוהים באופן שרירותי לפני לידתו של האדם את גורלו לשבט או לחסד , לגיהינום או לישע . במה קורא לתורה הזאת 'המצאה שטנית של התבונה של העולם הזה , המרפה את ידי האדם וסוגרת לפניו את דרך . 'הישע אלוהים רוצה בחירות של יצוריו . אך חירות זו פותחת את האפשרות לנפילתם של המלאכים ושל בני האדם . 12 על ה'גזרה הקדומה' ראה מאמרו של דוד פלוסר באנציקלופדיה העברית , כרך י , עמ' . 586—582 בספרו הראשון' , 'אורורה' מתאר במה את נפילתו של ראש המלאכים' של , Luzifer זה היה מאורע ק 1 ס מ י . לוציפר מרד באלוהים ורצה בעצמו להיות אלוהים . מרד זה זיעזע ובלבל את שיווי המשקל של האיכויות . הסינתיסה ההרמונית של האיכויות התפוררה' אז נוצרו האבנים על ידי השלטון הבלתי מרוםן של האיכות הראשונה' העפיצות ; הגופים שהיו קודם שקופים , נעשו אטומים , האהבה הפכה לשנאה . מאז שולט בעולם אותו אי סדר שאנו מכירים . איכויות , שהיו טובות ומועילות כל עוד היו מרוסנות' נעשו רעות , כשנטלו להן את השררה . עב...  אל הספר
מוסד ביאליק