הגורם אשר שיחרר אצל ברונו את הכוחות הכבירים של התעניינותו הפילוסופית ונתן למחשבתו את המפנה המכריע היתה תורתו של קיפרניקוס ; היחס בין אלוהים והעולם מבחינת תמונת העולם החדשה — זו היתה בעיית חייו . קופרניקוס עצמו לא התעניין במסקנות הפילוסופיות של תורתו . הוא רק ביקש להציע היפותיסה , שתאפשר להסביר את תנועות הכוכבים בדרך יותר פשוטה מאשר תורת תלמי , שקיבלה צורה מסורבלת במרוצת הזמן . אך על ידי שקשר את השערתו של ק 1 פר ניקוס בפילוסופיה האפלטונית החדשה נתן ברונו להשערה זו רקע קוסמי מיטאפיסי . הוא הראה שהתורה האסטרונומית החדשה — שברונו היה מחזר ועובר עמה את אירופה כמבשרה הנלהב — מביאה לידי המסקנה שהעולם הוא אינסופי . מסקנה זו מרוממת את האדם מעל כל צמצומים רוחניים ומביאה אתה הרגשת עולם חדשה . ברונו סבור שהתפיסה החושנית לבדר . אינה מספיקה . הטענה הראשונה כנגד האינסופיות של העולם , שברונו דן בה בספרו De L'Infinito , Universo e Mondi ( על האין סוף , היקום והעולמות ) ' [ 1584 ] היא : שתורה זו מתנגדת לחושים . אך , הוא משיב' האינסופי אינו עניין לחושים . מי שמבקש להכיר את האין םוף באמצעות החושים דומה ל...
אל הספר