ה. מעמד האסטרולוגיה

דיברנו לעיל על כך , שהאדם הוא יצור כפול . באשר הוא בעל גוף משועבד הוא לחוקי העולם הזה , לגורל ן אך , באשר הוא בעל נפש הוא מופקע מסבלו של העולם הזה . פיקו ששם את הדגש על הצד הנפשי חופשי של האדם , ראה את הסכנה הגדולה הצפויה לאדם מן האמונה בגורל , וכתב מסכת מיוחדת נגד האסטרולוגיה , שבה תקף 19 הומירוס , אודיסיאה , ד , שורה ' 351 פרותיאוס הזקן' החי בים , יש לו כשרון הנבואהו אך כדי לקבל את נבואתו הכרח לשבות אותו ולהחזיק בו . הוא ממיר את צורתו בלי הרף , כוי להימלט מיו שוביו . 20 על השילוב של מוטיב וינאמי ראה את המאמר הנ"ל של , Groethuysen עמ' . 145 'Deus in terris' ( Groethuysen , p . 116 ) : H 1 n O 1 X 7 Ficino , Theologia Platonica 21 אפילו את ידידו םיצ'ינו . ב'הפטאפלוס' הוא אומר 5 " 'אל תרבה את שלטונו של . 'הגורל עמדתו הנמרצת של פיק 1 נגד האסטרולוגיה ניצבת בניגוד , מסוים לאותו הסינקךטיזם' עליו דיברנו לעיל , שהיה מוכן להשלים עם דעות מנוגדות למען הדגשת העושר של רוח האדם . כאן לא היה pw פיק 1 לעשות ויתורים' כי האמונה בגורליותו של האדם ושל חיי האדם יש בה סכנה לכבודו ולשורש מהותו : השאיפה הבלת...  אל הספר
מוסד ביאליק