הזיהוי הזה של תורות אפלטוניות ואפלטוניות חדשות אינו נכון כשאנו בודקים את העניין במבחנים היסטוריים . אבל הוא מבוסם בהלך הרוחות של תקופת התחייה הקדומה ( המאה הט"ו ) שהדגישה , בניגוד לימי הביניים , שהיא היתה יורשתם , את יסוד אחדות שכל האדם בכל התגלויותיו . היינץ פלאום ( חירם פרי ) העיר בספרו הגרמני על יהודה אברבנאל " ( עמ' ( 43 על כך , שאותו הקונציל של פירנצה , שהז כרנוהו לעיל , נקרא על ידי האפיפיור כדי להגשים את האיחוד של הכנסייה היוונית והרומית , שהיו נפרדות כ 600 שנה . ואמנם הצליחה האסיפה למצוא נוסח , אשר שימש גשר מעל לניגודים וביצע את האיחוד ( שלא האריך ימים מסיבות פוליטיות . ( והוא ממשיך : 'האחדות של הדת הנוצרית — זהו הרעיון היוצר של הקונציל בפירנצה והוא רעיון ההולם את הזמן . האחדות של הדת , האחדות של הפילוסופיה , האחדות של אמונה ודעת — אלה הם הרעיונות השולטים בעשרות השנים הבאות > התפייסות של הפילוסופיות השונות , של הדתות השונות' התפייסות הדת עם הפילוסופיה , אלה הן המגמות . בתחומים השונים ביותר סוללות להן שאיפות אלה לאחדות את דרכן . גמיסתוס פליתון ( ראה לעיל ) חולם על דת כוללת , אש...
אל הספר