2. מתודה

ובכן : המטרה היא לנתח את היווצרותו של סוג מסוים של ידע על המין , לא במונחים של חוק ושל דיכוי , אלא במונחים של כוח . אלא שמלה זו , , "כוח" עלולה לעורר אי הבנות רבות . אי הבנות לגבי זהותו , צורתו , אחדותו . במלה כוח איני מתכוון ל '' הכוח " כמכלול המוסדות והמכשירים שמבטיחים את כפיפותם של האזרחים לריבונות במדינה נתונה . בכוח נם איני מבין אופן של שעבוד , שבניגוד לאלימות , לובש צורה של אכיפת כללים . לבסוף , איני מתכוון למערכת כוללת של שליטה אותה מפעילים מרכיב או קבוצה אחת בחברה כנגד זולתם , ואשר תוצאיה , בתהליך שרשרתי , חוצים את הגוף החברתי בשלמותו . הניתוח במונחי הכוח אינו צריך להניח את ריבונות המדינה , את צורת החוק או את האחדות המקפת של שיטת השליטה כאילו היו נתוני יסוד ; אלה אינן אלא הצורות שהכוח לובש בסוף דרכו . נדמה לי שבמושג הכוח יש לכלול ראשית כול את ריבוי יחסי החוזקה ( force ) השייכים בעצם לתחום בו הם פועלים ומכוננים את ארגונו ; את המשחק שמחולל בהם תמורות , מחזק אותם ומהפך אותם דרך מלחמות ומאבקים בלתי פוסקים ; את נקודות המשען שאותם יחסי חוזקה מוצאים אלה בתוך אלה כך שהם יוצרים שרשרת או...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד