ספי בן יוסף המפגש עם הפלאחים בארץ יהודה פתח לפני הישראלים שערים אל עולם מלא עניין של חיי יוםיום , מסורות ומנהגים , הן אלה הקשורים לחקלאות ולמרעה והן אלה שזיקתם לחיי הדת והחברה . מטבע הדברים , נמשכנו - כישראלים וכיהודים - לחקור באותם דברים שבהם אפשר למצוא קשר אל מקורותינו-אנו . אולם מעט מאוד הוקדש לנושאי המיסטיקה העממית . קשיים אובייקטיביים עומדים לפני המעוניין להתוודע לעולם זה : פשוטי-העם אינם מעיזים להתגרות ב"כוחות המאיימים" האופפים אותם ולכן אינם מגלים את סודותיהם לזרים . ואילו המשכילים מתביישים בד"כ באמונות עממיות וב" מאגיה שחורה" ולכן מתכחשים להם או מתעלמים מקיומם . חלק מערכי הרת של העם הפשוט בא על סיפוקו בתפילה ונדר אצל ה"מקאם" הקרוב לכפר . זו עלייה לרגל פרטית לקברו של קדוש אמיתי או מדומה , ברכה ונדר מפי "ואלי" או תפילה בצל ענפי עץ מקודש לאישיות מכובדת . אמצעים אלה מקובלים מאוד על שכבות רחבות בקרב האוכלוסיה הכפרית של יהודה . אלה הם בעצם הערנות של מנהגים קדומים יותר , שבהם נהגו לערוך טקסי פולחן באתרים שונים הקשורים לעץ , לאבן ולמעיין . הרובד האחר של האמונה העממית , מקומו מאחורי מסך...
אל הספר