ערב המבול ה' מצווה על נח לקחת את בניו , אשתו ונשי בניו אל התיבה ( בר' ו , . ( 18 בכניסה לתיבה המספר מתאר את הנכנסים באותו סדר : נח , בניו , אשתו ונשי בניו ( בר' ז , . ( 7 גם במהלך המבול ( בר' ז , ( 13 נזכרים נח ובניו ורק אחר כך אשתו ונשי בניו . כשפוסק המבול מתאר המספר את היוצאים מן התיבה ואז נמנים נח ואשתו כיחידה זוגית , ולאחריה מוזכרים ילדיו ונשותיהם גם הם כזוגות - "אתה ואשתך ובניך ונשי בניך" ( בר' ח , . ( 16 במהלך המבול משמשת התיבה רחם מגונן העוטף את הנמצאים 1 בתוכו מול ההרס המתרחש מחוצה לו . בתיבה , מן הסתם , נוצרים יחסי גומלין בין הבריות לחי מחד גיסא , ובין הבריות בינן לבין עצמן מאידך גיסא . וכך מהווה התיבה מעין מיקרוקוסמוס לתהליכי החברות שביסודם עומדת שאלת היחס בין היחיד לסדר החברתי המשפחתי . השהות בתיבה מחדדת את משמעותם של הקשרים המשפחתיים הזוגיים בין נח לאשתו ובין בניו לנשותיהם . כשיוצאים כולם מן התיבה , הכתוב מצביע על יציאתם כזוגות ולא עוד כבני נח . כשפוסק המבול , המשפחה המורחבת יוצאת מהתיבה המוגנת ופוגשת בעולם החיצון , המתחדש . בשלב זה נחשפת לפני הקורא תמונה משפחתית המצביעה לא...
אל הספר