המלנכוליה של אברהם: ראיון עם ז'אק דרידה

מיכל בן נפתלי מיכל בךנפתלי : העבודה הדקונסטרוקטיבית עם אידיאות ומושגים המכריעים לתיאור המצב האנושי , או מוטב , המגע הדקונסטרוקטיבי באידיאות ובמושגים הינו כפול בדרך כלל : נושאי ופרפורמטיבי . אהבה ומשפט או צדק , שאינם היינו הן , מהווים מושאים לעיון בנפרד זה מזה או במחיצה אחת , ובד בבד מושאים שהדינמיקות הריגושיות המאובחנות כמאפיינות אותם מופעלות בכתיבה עצמה . במהלך הראיון נידרש אומנם ל"רעדה" המתוארת בפתח הדיון בעקדה בחיל ורעדה והמהווה זווית פסיכוסומטית חיונית לקרוא בהצעותיך על אחריות מוחלטת . למעשה , אי אפשר לא להבחין בארוס של הרקונסטרוקציה - ולא רק בשעה שהיא דנה באהבה - ולראותה איפוא כשיח אוהב ביחס לאובייקטים של אהבתה , יוצרים והוגים , המקבלים לעיתים , במועצמים שבטקסטים , מעמד של קדם אובייקט או של אל אובייקט החורג מיחסי אובייקט במובן הרווח . קשה בה במידה לא לתפוס את גחמותיו של ארוס בתוך הכתיבה הדקונסטרוקטיבית , בדו ערכיות שלה לעיתים , במלנכוליות שלה , בהפלגותיה . אף על פי כן , ברגע נדיר של זיהוי הרקונסטרוקציה באמצעות אוגד , בהיגד כמו טאוטולוגי , אתה אומר : "רקונסטרוקציה היא צדק" ( צדק ...  אל הספר
רמות