בנימין מצא את שורשי התודעה הפשיסטית בנסיוךהחזית של מלחמת העולם הראשונה , בלאומיות החדשה ובטכנולוגיה המודרנית . ב 1930 כתב בנימין ביקורת על קובץ המאמרים מלחמה ולוחם בעריכת ארנסט יונגר , שנכללו בו שמונה מאמרים , וכותרתו לקוחה ממאמרו של פרידריך גאורג יונגר , אחיו של העורך . כל מחברי המאמרים מדגישים את חוויית המלחמה הממוכנת הראשונה , את קהיליית החפירות ונסיון החזית , שמעצבים את תודעתם הפוליטית והחברתית הפוסט מלחמתית . מאמרו ביקורתו של בנימין " תאוריות של פשיזם : על קובץ המאמרים 'מלחמה ולוחם' בעריכת ארנסט יונגר " , ( 1930 ) שנועד במקורו לשיחת רדיו , היה אחד הניסוחים המוקדמים בביקורת התרבותית ובמחשבה המדינית , שעמדו על טיבו ומהותו של הפשיזם . בנימין ניסח בו בראשונה את תפיסתו הידועה על הפשיזם כ " אסתטיזציה של הפוליטיקה , " ניסוח שהקדים בשש שנים את חיבורו הידוע " יצירת האמנות בעידן השעתוק הטכני " . ( 1936 ) במרכז ביקורתו ניתח בנימין את גישת מחברי המאמרים ב " מלחמה ולוחם , " המייצרים תודעה של מלחמה שהובסה ומתייחסים אליה ברצינות , יותר מלמלחמה עצמה . המלחמה הזאת הובסה לא רק בשדות הקטל ; חשוב מז...
אל הספר