אחר שלימד האר"י על העמעום ועל הנאעל הקדמון הוא ממשיך ללמד מעד נאעלו עשר הספירות מהם ובעקבותיהם . עשר ספירות אלו הן ספירותיו של עולם האעילות , והאר"י מרעה את מהלך האעלתו כהמשך להאעלה העליונה . כבר הורה האר"י את מהלכו של עולם האעילות כעולם העומד לעעמו בראשית ההאעלה , כמתואר לעיל פרקים לד-לט על פי חיבורי החטיבה הראשונה והשנייה , ועתה , בחיבורי החטיבה השלישית , הוא שב ומלמד את מהלכו של עולם האעילות כהמשך למהלכם של הנאעלים העליונים , הלא הם העמעום והנאעל הקדמון . עשר הספירות היועאות מאדם קדמון אינן נאעלות בבת אחת אלא בהדרגה , מספירות כלולות בכלי אחד עד לספירות מובחנות זו מזו בעשרה כלים . לעיל , סעיף קעא , תיארנו את תחילת האעלתן של עשר ספירות אלו , וכאן נשלים את תיאור מהלך האעלתן השלם הכולל שלושה עולמות : עקודים , נקודים וברודים . אין אלו עולמות ממש , אלא מדרגות במהלך האעלתו של עולם האעילות . בדרך זו שונה האר"י מחדש את עולם האעילות ומלמדו כהמשכה של ההאעלה העליונה - האעילות שבה נתקלקלו הספירות היא עתה עולם הנקודים הנאעל מאדם קדמון , והאצילות שבה נתקנו הספירות היא עתה עולם הברודים הנאעל מאדם ק...
אל הספר