צמצום אור אין סוף עומד בראש ההאצלה . תחילה נסתלק אור אין סוף ונשאר מקום פנוי , ואחר חזר מעט מן האור והתפשט במקום הפנוי והאציל בו את הנאצלים . שתי פעולות אלו , ההסתלקות וההתפשטות , הן עיקרו של הצמצום , והאר"י ביאר אותן בשני אופנים שונים . הסבר מפורט של דברי האר"י על הצמצום - עיקריו , מושגיו , פרטיו , תכליתו , משמעותו ומהותו - יבוא להלן סעיפים קפג-קפז , קצב , קצו-קצז . כאן נסתמך על כל העתיד להיכתב להלן , ונציג רק משפטים אחדים על אודות הצמצום כפי ההכרח להבנת סדרה ומהלכה של ההאצלה העליונה . ש תחילה נצטמצם אור אין סוף ונסתלק בגלל כוח הדין , שהוא חמש גבורות . נשאר מקום פנוי , ובו רשימו מן האור שנסתלק . שאור א"ס ית' ממלא את הכל . וכשעלה ברצונו הפשוט להאציל ולבראות עולמות כמו שעשה , צמצם אורו ... ונשאר מקום אחד חלל ... והאור שלו מכל ארבעת רוחותיו נסתלק ונשאר באותו מקום רושם האור לבד ... ומי שגרם לו להסתלק הוא כח הדק שהיה שם ... ונשאר שם רשימו של אור עם בוז הרץ , שהוא שורש חמש גבורות . והכל הרשימו והדין מעורבין . אחר חוזר מעט מן האור ומאיר במקום הפנוי . האור המועט הוא יו"ד , והוא נכנס בכלי כדי ...
אל הספר