בפרקים כו-כז הצגנו את שני הקונטרסים החשובים ביותר בקבלת האר"י , פירוש ספרא דעניעותא ודרוש אדם קדמון , ובחנו את היחס ביניהם . על פי היחס שבין שני הקונטרסים התווינו את הסדר הנכון לתלמודה של קבלת האר"י . זהו סדר זמנים שמתווה את מהלכה של קבלת האר"י ממשנה ראשונה למשנה אחרונה ; ממשנה ראשונה שבה עסק האר"י בקולם האצילות אל משנה אחרונה שבה עסק גם בעמעום ובנאצלים העליונים ; ממשנה ראשונה שבה הביא האר"י ראיות לדבריו מספר הזוהר אל משנה אחרונה שבה הורה באופן עצמאי את מהלך ההאצלה ; ממשנה ראשונה שבה פירש האר"י את מהלך האצילות ואת משמעותה אל משנה אחרונה שבה לימד את מהלך האצילות לבדו . אל שני הקונטרסים הללו צריכים אנו להוסיף את שאר החיבורים היסודיים , ואף אותם לסדר על פי סדר הזמנים הנזכר . לשם כך עלינו לשוב אל רשימת החיבורים היסודיים , שערכנו לעיל סעיף קיד , ולסדר את ערכיה על פי סדר הזמנים . כך נוכל ללכת בעקבות האר"י וללמוד את דבריו באותו סדר שהוא עצמו כתבם ואמרם , וכך נוכל לדעת ולהבין את קבלת האר"י במלואה - לתאר את מהלך ההאצלה המיוחד לה , לפרש את תכליתה ואת משמעותה , לברר את מקורותיה ולבאר את יחסה אל ש...
אל הספר