מבוא

1 המושא של מדע המשפט הפילוסופי הוא אידיאת המשפט , [ כלומר ] מושג המשפט והתממשותו . הפילוסופיה עוסקת באידיאות , ולפיכך לא במה שנוהגים לכנות מושגים גרידא . אדרבה , היא מציגה את חד-צדדיותם ואת אי-אמיתותם של אלה , ומראה שרק למושג ( ולא למה שלעתים קרובות נקרא כך בפי האנשים וש [ לאמיתו של דבר ] אינו אלא קביעה מופשטת של השכל ) יש ממשות , וליתר דיוק , הוא נותן אותה לעצמו . כל מה שאיננו ממשות כזאת שהמושג עצמו קובע , הוא מציאות חולפת , מקריות חיצונית , סברה , תופעה נטולת מהות , אי-אמת , אשליה וכיוצא בזה . התצורה שהמושג נותן לעצמו בהתממשותו היא מהותית להכרת המושג עצמו , בבחינת המומנט המהותי האחר של האידיאה , הנבדל מהצורה של היות מושג גרידא . תוספת . המושג וקיומו [ Existenz ] הם שני צדדים , נפרדים ומאוחדים , כמו נפש וגוף . הגוף הוא אותם חיים עצמם כמו הנפש , ובכל זאת על שניהם אפשר לומר שהם שוכנים זה מחוץ לזה . נפש בלי גוף איננה משהו חי , וכך בדיוק גם במקרה ההפוך . וכך , מציאות המושג היא גופו , כשם שהגוף מציית לנפש שיצרה אותו . הנבטים כוללים את העץ בתוכם ומכילים את כל כוחו , אף שהם עדיין אינם העץ עצ...  אל הספר