פרק ד

[ ב ] הנסה דבר אליך תלאה . אם ינסה מישהו לדבר אליך - האם תלאה , כלומר האם יהיה הדבר עליך לטורח ולא תוכל לשאתו ? השווה : "רזךשיכם ומועדיכם שנאה נפשי , היו עלי לטךח נלאיתי נשא" ( ישעיה א , יד . ( ללשון " דבר אליך " , השווה "דבר אלהים לי אליך " , ( שופטים ג , כ . ( ועצר במלין מי יוכל . אלה דברי התנצלות : אפשר שדבריי פוגעים ברגשותיך , אבל במצב זה אין מי שיוכל לעצור את המילים שלא יתפרצו מפי החוצה . ללשון "ועצר ... מי יוכל" השווה "וןכלת עמד" ( שמות יח , כג . ( "מלין" - מילים ( על דרך הארמית . ( לניקוד "וץצר " השווה ) , תי ( בראשית לב , טז . ( [ ג ] יסרת רבים . לימדת מוסר לאנשים רבים . השווה : "אשר יסךתו אמו " ( משלי לא , א . ( רדים רפות ונחזק . וחיזקת אנשים בעלי ידיים רפות - מיואשים , אובדי עצות . השווה : " וישמע בן שאול כי מת אבנר בחברון וירפו ^ ךיו " ( שמואל ב ד , א . ( [ ד ] כושל יקימון מלק . ? את הכושל , הנופל , היו מילותיך , היינו דבריך , מקימות , מעמידות . ובךכים כךעות תאמץ . את האדם שברכיו היו כורעות , כלומר נוטות ליפול , היית מאמץ , מחזק . [ ה ] כי עתה T תבוא T אלין ? »„ .. ותלא . ...  אל הספר
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ