עיון בדברי קהלת בשבח הרעות והשותפות ( ט-יב ) מגלה , כי הם נתונים בתוך מסגרת של פתגם עתיק : "טובים השנים מן הוורוד ... ןה חוט המקולש לא במהן ה ינתק , '' וכל האמור בין שני משפטי המסגרת אינו אלא הדגמה וביאור למשפט המבוא "טובים השנים מן האחד . " החוקרים אף עמדו על כך , כי הפסוק החותם את המאמר מצטיין במבנה של פתגם מספרי מודרג : " ןאם יתקפו האחד - השנים ? ע 9 דו גנדו , והחוט המפולש לא במקךה ינתק . " כוונתו הכללית של פתגם מורחב זה ברורה אמנם ברובה , אך מאז ומתמיד התקשו המפרשים להסביר את הרקע המדויק של המשפט על "החוט הק ^> לש" ואת הקשר בינו ובין הפסוקים שלפניו . שאלות אלה נפתרו עתה , עם גילויו ופענוחו של האפוס השומרי הקדום " גלגמש ורזומב 3 ה , " שבו נמצא קטע מדברי גלגמש ללעו אנכידו , שניכרת בו הקבלה מפתיעה לדברי קהלת כאן ? . האפוס השומרי הנזכר מספר על מסע של גלגמש , מלך ארך , וחברו אנכידו ליער הארזים , מקום משכנו של היצור המפלצתי חומבבה , הממונה מטעם האלים על שמירתו של היער הקדוש . שני הרעים מתכוונים להרוג את חומבבה כדי לשחרר את האנושות מאימתו ולעשות לעצמם שם עולם . בהתקרב השניים ליעדם , נמס ...
אל הספר