בספרויות המזרח הקדום ניתן למצוא יצירות ספרותיות , המכילות השקפות ורעיונות דומים לאלו של קהלת . טקסט בבלי , הקרוב ברוחו ובעמדותיו לקהלת , הוא החיבור המכונה " דו שיח פסימי בין אדון לעבדו" ( ראה , anet עמ' . ( 438-437 בדומה לקהלת , דן גם מחבר טקסט זה בשאלה : מה טוב לו לאדם לעשות ? הדו שיח בין האדון והעבד מתנהל כך : האדון אומר לעבדו שהוא , האדון , עומד לעשות דבר מה ( לרכוב לארמון או לסעוד את סעודתו , ( והעבד מעודדו לעשות כן . ואז אומר האדון , שהוא לא יעשה כן , והעבד ( הדובר אולי מתוך הומור וסרקאזם ) ממהר לתת לו סיבות לא פחות טובות , שלא יעשה את אשר חשב לעשות . במהלכו של הדו שיח בין השניים מתברר , כי אם דבר והיפוכו '' טובים" באותה מידה , אזי מאום אינו טוב באמת , והחיים הם חסרי משמעות . לבסוף שואל האדון בייאוש , מה בכל זאת "טוב" לעשות , והעבד מציע לו , ששניהם יתאבדו . לעומת זאת מוצא קהלת , שכמה דברים בחיים הם "טובים , '' אף אם אינו משוכנע לחלוטין , שהם בעלי ערך של ממש . לפיכך הוא מייעץ לחיות את החיים עד מיצוים , וליהנות מהם כל עוד אפשרי הדבר ? . קיים גם טקסט מצרי פסימי דומה , הנקרא '' דו שיח...
אל הספר