" סורי הגבר ( א-טז . ( המקונן מציג עצמו בפסוק הראשון במלים ! $ " ני הנבנר , " ומכאן ועד סוף הקטע הוא מתאר כיצד איזה כוח נסתר וזועם הביא עליו ייסורים ממושכים וסבל רב , ללא סיבה נראית לעין . רק מאוחר יותר ( ראה פסוק יח ) מתברר לקורא , כי הכוח הנסתר המייסר אותו הוא ה . ' סבלות המקונן מתוארים בלשון פיוטית נוסחתית , עשירה בדימויים ובמטאפורות ומרבה במליצות שגורות , האופייניות גם למזמורי הענות של הפרט בספר תהלים ( השווה , למשל , תהלים כב , יב ואילך ; לא , י ואילך ) וגם לתלונת איוב על סבלו ( השווה איוב ז , ד-ו , יב-טז ; טז , ט-כב ; יט , יא-כ . ( לפיכך אי אפשר לעמוד על טיבם המדויק של ייסוריו . ? מייאוש לתקחה ן 0 ח כד . ( הסבל הכבד והממושך השרה ייאוש על נפשו של המקונן , והוא כמעט איבד את אמונתו בה' ( יז-כ . ( אולם לאחר הרהורים מעמיקים בדרכי ההשגחה התעודד המקונן , וחזר אליו ביטחונו המוחלט בה . ' הוא הגיע למסקנה , כי אין קץ לרחמי ה' ולחסדיו , וכי עליו לשבת בשקט ולקוות לישועתו ( כא-כד . ( קטע זה מזכיר את מזמורי הענות , שהמקונן מיטלטל בהם בין ייאוש ותקווה , עד אשר לבסוף הוא מביע ביטחון שה' שמע תפילת...
אל הספר