למגילת איכה בנוסח המסורה אין כותרת , ואף בגוף המגילה אין רמז לשם המשורר שחיבר את הקינות . אולם כבר תרגום השבעים ייחס את חיבור המגילה לירמיהו הנביא , שכן בתרגום זה צורפה מגילתנו לספר ירמיה , והוקדמו לה המלים : "ויהי אחרי גלות ישראל וחורבן ירושלים , וישב ירמיהו לבכות , ויקונן את הקינה הזאת על ירושלים , ויאמר . " אף חז"ל אמרו : " ירמיהו כתב ספרו וספר מלכים וקינות '' ( בבא בתרא טו , ע '' א . ( מסורת זו , שהיא נחלת כל התרגומים העתיקים , היתה מקו בלת על רוב מפרשי המקרא עד לעת האחרונה , אך בימינו נוטים רוב החוקרים לדחותה משני נימוקים עיקריים : . 1 נוסח המסורה , שהוא הנוסח העתיק והנאמן ביותר של המקרא , מפריד את המגילה מספר ירמיה , ואין בה עצמה כל רמז לזהות מחברה . משמע - בימי קדם לא ידעו מי חיבר מגילה זו , והמסורת , המייחסת את חיבורה לירמיהו , עדיין לא היתה מקובלת בעם . . 2 במגילה מצויים כמה ביטויים והשקפות , אשר לדעת החוקרים , קשה לייחס אותם לירמיהו הנביא . למשל , ידוע כי ירמיהו התנגד בחריפות לברית עם מצרים ( ירמיה ב , יח ; לז , ה-י , ( ויש לשער שהוא לא היה מכליל עצמו בין אלה , שכל זמן המצור...
אל הספר