רשימת הלויים אינה אחידה בתוכנה ובמבנה . מבחינת התוכן - יש בה בתי אב של לויים ומשוררים כאחד . מבחינת המבנה - בסוף הפסקה בא סיכום מספרי של כלל הלויים בירושלים , בדומה לסיכום המספרי בסיום רשימת בני יהודה ובנימין ובסיום רשימת הכוהנים , ללא הזכרת המשוררים . אם לא נראה כשיבוש את העדר הסיכום המספרי הנפרד ללויים ולמשוררים , נבין מכאן , שהלויים והמשוררים ברשימתנו נתפסים כחטיבה אחת כדרך שנחמיה ( יג , י-יג ) בסיפורו כורך יחד את הלויים והמשוררים כמי שנפגעו בשל הזנחת העלאת המעשר , וממגה בעקבות זאת כוהן , סופר , לוי ומשורר כאחראים לחלוקת המעשר . [ מ"ק ] [ טו ] ומן הלוים . רשימת הלויים כוללת בית אב אחד ושני אישים שבית אבותם לא פורש . ראש בית האב הוא ^ " מעןה גן חשוב 3 ן עזךיקם 3 ן חש 3 יה 13 בוני . " ברשימה המקבי לה בדברי הימים א ט , יד נאמר על חשביה , אבי סבו של שמעיה , שהיה 7 ? " ן בגי ? זךרי . " אפשר שגרסת דברי הימים היא הנכונה , שכן היא קושרת את שמעיה בן חשוב אל הצפוני מוס הקדום מררי , שהיה בנו השלישי של לוי ( בראשית מו , יב ; שמות ו , טז ; במדבר ג , יז ; דברי הימים א ו , א , ( בדומה לקישורם של...
אל הספר