גוף האמנה מורכב משלושה חלקים עיקריים : מבוא ;( b b ) תקנות חברתיות כלכליות ( לאלב ;( תקנות לאחזקת המקדש ולכלכלת משרתיו - cttctrr 1 ראה פירוט בטבלה בעמוד ו . 28 סיווג התקנות וחלוקתן עולים מן התוכן ומן הניסוח . המעבר מן החלק הראשון לשני נגזר מעצם המעבר מלשון ההתחייבות הכללית לתקנות ספציפיות . החלק השני מתאפיין גם בכותרת משותפת באמצעות מלת הזיקה " ו ^ שר . " שתי התקנות הראשונות בו , המסדירות את היחסים עם שכני יהודה , מנוסחות על דרך השלילה , ואילו התקנה השלישית - שמיטת השביעית , שהיא עניין פנימי , מנוסחת על דרך החיוב . החלק השלישי , העוסק בהסדרים לכלכלת המשרתים במקדש , פותח בכותרת מיוחדת : "ןלזעמךנו ץלינו מ ? ות , " ומסיים בהגדרת מטרתן של התקנות בחלק זה : "ולא נעזב את בית אלהינו" - מטרה שאינה נגזרת מן המבוא לתקנה , ואף לא משלוש התקנות של החלק השני . כל אחת מן התקנות מציינת התחייבויות שמטרתן "בית אלהינו , " "ל ^ כות בית אלהינו" וכיוצא בהם , להוציא התקנה החמישית : "ראשית עריסתינו , " שהבאתה ללשכות המקדש מסתברת מתוך צמידותה של תקנה זו לתקנות התרומות והמעשר . התקנה השנייה , "קךבן העצים , " מסת...
אל הספר