בין חותמי האמנה , לצד הכוהנים וראשי העם , נזכרים הלויים בלבד , ללא המשוררים והשוערים הנזכרים בדרךכלל יחד עמם ( ראה לעיל , בפירוש לעזרא ב , מא-מב . ( ייתכן שרשימת הלויים כוללת גם את המשוררים והשוערים , שכן בסיכום רשימת החותמים ( פסוקים כטל ( 3 נזכרים "שאר העם הכוהנים הלוים השוע דים המשדלים , " כמי שתמכו בחותמים "בא ^ י ה ובשבועה . " נם על פי נחמיה יא , כב , פקיד הלויים בירושלים הוא "מבני אקף המשךרים . " רשימת הלויים כוללת 17 שמות . בניגוד לכוהנים ולראשי העם החותמים בשמות בתי האב , הרי הלויים נזכרים בשמותיהם הפרטיים . עניין זה למד הן משני השמות הראשונים " ישוע 3 ן א ;// ד" ו '' בנוי מ 3 גי חנךד" והן מן העובדה , שתשעה ( או אחד עשר ) מן השמות חוזרים כשמות פרטיים ברשימות אחרות ? . נוסף על הזכרת הלויים בשמותיהם הפרטיים יש ברשימה עוד מספר זרויות : ו . הציון "ואחיהם '' אחרי "קךמיאל" אינו ברור . . 2 השם הודיה חוזר פעמיים , וייתכן שבמקור היו 16 שמות בלבד . . 3 השם 3 " נינו" הוא יחידאי . בצורתו דומה השם b Bunini , Bunenu , Bunene המשמש כשם אל וכשם פרטי באכדית . . 4 השם "ךחוב '' כשם לוי הוא יחי...
אל הספר